ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ
ﺳﻤﺮﺓ ، ﻭﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﻋﺘﺒﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ
ﺁﺧﺮﻩ ﻳﻘﻮﻝ ﺟﺎﺑﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : ﺳﻤﻌﺖ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳﻘﻮﻝ : }ﺗﻐﺰﻭﻥ ﺟﺰﻳﺮﺓ
ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻓﻴﻔﺘﺤﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ، ﺛﻢ ﺗﻐﺰﻭﻥ ﻓﺎﺭﺱ
ﻓﻴﻔﺘﺤﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ، ﺛﻢ ﺗﻐﺰﻭﻥ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﻓﻴﻔﺘﺤﻬﺎ
ﺍﻟﻠﻪ، ﺛﻢ ﺗﻐﺰﻭﻥ ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ ﻓﻴﻔﺘﺤﻪ ﺍﻟﻠﻪ { ﻓﻘﺎﻝ
ﻧﺎﻓﻊ : ﻳﺎ ﺟﺎﺑﺮ ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ ﻻ ﻳﺨﺮﺝ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ
ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺮﻭﻡ .
ﻓﺎﻟﺪﺟﺎﻝ ﻻ ﻳﺨﺮﺝ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺮﻭﻡ، ﻭﻫﺬﻩ
ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺗﺼﺪﻗﻬﺎ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ
ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ، ﻣﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻳﻔﺘﺤﻮﻥ
ﺍﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ،
ﻭﻫﻲ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﻴﺔ
ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﻤﻰ .
ﻭﻗﺪ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ : } ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻳﻔﺘﺤﻮﻧﻬﺎ –
ﻭﻟﻌﻠﻪ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﺮﺍﺕ – ﺑﺎﻟﺘﻜﺒﻴﺮ، ﻓﻴﺄﺗﻮﻥ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻧﺼﻔﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮ ﻭﻧﺼﻔﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮ،
ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ : ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﻴﺴﻘﻂ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻷﻭﻝ
ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮ، ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ : ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ،
ﻓﻴﺴﻘﻂ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻵﺧﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮ .{
ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ
ﻣﻨﺼﻮﺭﺓ ﻭﻏﺎﻟﺒﺔ، ﻭﻣﻈﻔﺮﺓ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ
ﻭَﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﺳﻮﻑ ﻳﻔﺘﺢ ﻟﻬﺎ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﺃﻧﻪ ﻣﻬﻤﺎ
ﺍﻋﺘﺮﺍﻫﺎ ﻣﻦ ﺧﻠﻞ، ﻭﻣﻬﻤﺎ ﺩﺧﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﻮﺝ،
ﻭﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺩﺧﻦ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﻟﻠﻄﺎﺋﻔﺔ
ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﺓ، ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﺔ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻓﻴﻬﺎ،
ﻭﺳﺘﻈﻞ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻭﻏﺎﻟﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻖ، ﺣﺘﻰ ﻳُﻈﻬِﺮ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ
ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺣﻜﻤﺎً ﻋﺪﻻً، ﻓﻴﻜﺴﺮ ﺍﻟﺼﻠﻴﺐ، ﻭﻳﻀﻊ
ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ، ﻭﻳﻘﺘﻞ ﺍﻟﺨﻨﺰﻳﺮ، ﻭﺗﺘﺮﻙ ﺍﻟﻘﻼﺋﺺ -ﻭﻫﻲ
ﺍﻹﺑﻞ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ – ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻨﺼﺮﻓﻮﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ :
} ﻭﻳﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎﻝ -ﺃﻱ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ –
ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺠﺪ ﻣﻦ ﻳﺄﺧﺬﻩ { ﻭﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺛﻨﺎﺀ
ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﺔ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺔ ﻭﺍﻟﻌﺼﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﺓ، ﻓﻲ
ﺑﻼﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ .
ﻓﻴﺄﺗﻲ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻓﻴﻘﺪِّﻣﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ
ﻓﻴﺄﺑﻰ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﻭﺭﺍﺀﻩ، ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻳﻘﻮﻝ
ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ : }ﻭﺇﻣﺎﻣﻜﻢ ﻣﻨﻜﻢ ﺗﻜﺮﻣﺔً
ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ { ﻓﻴﺼﻠﻲ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﺧﻠﻒ ﺇﻣﺎﻡ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﻭﻣﻊ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻌﺼﺒﺔ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺔ، ﻭﻳﺼﺒﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ – ﻭﻫﻮ ﻣﻦ
ﺃﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﺰﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﻞ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﺒﺪﻩ
ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻭﺗﺸﺮﻙ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ –
ﻣﻌﺪﻭﺩﺍً ﺿﻤﻦ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻣﻦ
ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﺗﻜﺮﻣﺔً ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ،
ﻷﻧﻪ ﻳﺤﻜﻢ ﺑﺸﺮﻳﻌﺘﻬﺎ، ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻛﻮﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﺎ،
ﻭﻳﺼﻠﻲ ﺧﻠﻒ ﺇﻣﺎﻣﻬﺎ .
ﻓﺎﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻛﺜﻴﺮﺓ، ﻭﺍﻟﻌﺒﺮ ﻛﺜﻴﺮﺓ، ﻓﻤﺎ ﻣﻦ ﺯﺣﻒ
ﺍﺑﺘﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﺇﻻ ﻭَﺭُﺩَّ
ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻘﺎﺑﻪ ﺧﺎﺳﺮﺍً ﺣﺴﻴﺮﺍً ﻣﻘﻬﻮﺭﺍً ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ
ﻭﺟﻞ
Leave a Reply