Category: Fadakarwa

Manzon Allah Sallallahu alaihi Wasallama yace wanda ya faɗe shi da rana yana mai Imani da shi, mai yaƙini, kuma ya mutu kafin yakai yammaci to yana daga cikin ƴan Aljannah.

Haka nan wanda ya faɗe shi da dare yana mai yaƙini da shi kuma ya mutu kafin ya wayi gari toh yana daga cikin ƴan Aljannah.

Wannan hadisi Bukhari ya rawaito a hadisi mai lamba ta: 6306

Abu Huraira Allah ya kara masa yarda ya rawaito hadisi daga Annabi Sallallahu alaihi Wasallama yace:

تُفْتَحُ أبْوابُ الجَنَّةِ يَومَ الإثْنَيْنِ، ويَومَ الخَمِيسِ، فيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لا يُشْرِكُ باللَّهِ شيئًا، إلَّا رَجُلًا كانَتْ بيْنَهُ وبيْنَ أخِيهِ شَحْناءُ، فيُقالُ: أنْظِرُوا هَذَيْنِ حتَّى يَصْطَلِحا، أنْظِرُوا هَذَيْنِ حتَّى يَصْطَلِحا، أنْظِرُوا هَذَيْنِ حتَّى يَصْطَلِحا.

رواه مسلم ٢٥٦٥

Ana buɗe ƙofofin Aljannah ranar litini da ranar Alhamis, sai a gafarta wa kowani bawa wanda baya haɗa Allah da wani(Shirka) sai dai mutumin da akwai adawa da gaba tsaƙaninsa da ɗan’uwansa Musulmi, sai ace: ku jira wa’innan har sunyi sulhu tsaƙaninsu kafin a gafarta musu

Muslim: 2565

Ambaton Allah yana daga cikin aiki mai ɗinbin lada sannan kuma bashi da wahalar aikatawa ga wanda Allah ya datar dashi, domin mutum zai iya yinsa a kowani lokaci, kuma acikin kowani irin yanayi ba tare da ya gaji ba inhar ya zamto Zikirin yayi shi be a bisa tafarkin da Annabi Sallallahu alaihi Wasallama ya koyar.

Yau zamuyi magana akan wani zikiri ne mai girman falala da kuma girman lada.

Babu laifi a rinƙa zuwa da yara Masallaci, Yana ma da kyau a rinƙa zuwa dasu ɗin musamman in suka fara girma ta yadda bazasu je sunayin kuka a masallacin ba.

Kamar yadda yake Aqeeda ta Ahlussunah shine cewa Sihiri gaskiya ne, amma baya tasiri da kansa sai da yardar Allah, kamar yadda Allah ya bada labari acikin Suratul baqara ayah ta 102

Kuma bazasu iya cutar da kowa dashi ba sai da izinin Allah

Allah ya kawo mu wani zamani mai cike da hatsari, wanda ansamu cigaba ta fanni danan daban, daga cikin babban cigaba da aka samu shine fitowar shafin yanar gizo da kuma sauƙin isa zuwa gareshi ga mutane. Wannan yasanya mutane sun ruɗe, sun mance da cewa duk abinda sukeyi komi ƙanƙancinsa Allah zaiyi musu hisabi akai.

Wasu sun ɗauki wannan kafa dama garesu ta yaɗa alheri wa al’umma, Wurin yaɗa ilimi da Al’ummah zata amfana dashi Madalla da wa’innan.

An rawaito Annabi Sallallahu alaihi Wasallama ya kasance yana ɗaga hanunsa sama yayi Addu’a, sannan ɗaga hannu Sama yayin Addu’a yana daga cikin sabuban karɓar Addu’a. Domin Allah yana kunyar bawansa ya ɗaga hannayensa sama ya roƙe shi kuma ya dawo da hannayensa ba tare da ya amsa masa ba, kamar yadda aka rawaito daga Annabi Sallallahu alaihi Wasallama(Ahmad 23715).

Batun shafan fuska da hannaye kuma ansamu tsaɓani tsaƙanin Maluma kan ingancin yin hakan.

Amma batu mafi inganci shine hakan bai inganta ba.

Magabata da dama sun nuna rashin ingancin hakan.

A wannan zamani namu da hanyoyin sadarwa suka yawaita, kuma suka zamto suna da sauƙin samu hakan ya ƙara janyo yawaitar labaran ƙarya wanda mutane suke yaɗa wa cikin Al’ummah. Wanda wannan ba ƙaramin babban laifi bane.

Addinin Musulunci ya haramta yaɗa labarai da mutum bashi da tabbas akai. Allah maɗaukakin sarki yace:

ﻋﻦ ﺃﺑﻲ

ﺫﺭ رضي الله عنه  ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ :

” ﻳﺼﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺳﻼﻣﻰ ﻣﻦ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺻﺪﻗﺔ، ﻓﻜﻞ

ﺗﺴﺒﻴﺤﺔ ﺻﺪﻗﺔ، ﻭﻛﻞ ﺗﺤﻤﻴﺪﺓ ﺻﺪﻗﺔ، ﻭﻛﻞ ﺗﻬﻠﻴﻠﺔ

ﺻﺪﻗﺔ، ﻭﻛﻞ ﺗﻜﺒﻴﺮﺓ ﺻﺪﻗﺔ، ﻭﺃﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ

ﺻﺪﻗﺔ، ﻭﻧﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ﺻﺪﻗﺔ، ﻭﻳﺠﺰﺉ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ

.ﺭﻛﻌﺘﺎﻥ ﻳﺮﻛﻌﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺤﻰ

رواه مسلم:720

Abu na farko: yawaita Addu’a; Addu’a ta ibada(Du’au ibadah) da kuma Addu’a ta roƙo(Dua’u mas’ala). Ya zamto kullum bawa na cikin roƙon Allah alherin duniya da lahira, da kuma yawaitar Zikirin Allah, domin da wannan ne zai sami kulawar Allah. Allah yace

Kace: Ubangiji na baya kula daku inba domin Addu’a da kukeyi ba.

Surat Al-furqan: 77

Wannan ya nuna cewa mai yawar Addu’a zai sami kulawar Allah, wanda kuma bayayi bazai samu ba.

Sheikh Bin Baz Allah yayi masa Rahama yana cewa:

Haƙiƙa magana dake ƙunshe da gulmar mutane kan abinda basu so a sani babban abin ƙi ne. Kuma babban zunubi ne, sabida faɗin Allah Kada sashinku su rinƙa gulmar sashi. Wajibi akanka ya bawan Allah shine ka ƙaurace wa zama da duk mai gulmar mutane.

Fatawa Nûr Alad-darb : 9/339

Ya wajaba ga duk Musulmi ya guje wa wannan mummunan Al’ada ta gulma, domin tana Janyo wa mutum halaka tun daga nan duniya har zuwa lahira.

Emran Bin Hussein Allah ya ƙara masa yarda ya rawaito daga Annabi Sallallahu alaihi Wasallama yana cewa:

Wanda ya karanta Al-qur’ani to ya roƙi Allah dashi, domin wasu Mutane zasu zo suna karanta Al-qur’ani suna roƙon mutane dashi.

Tirmidhi: 2917

Allah maɗaukakin sarki yace:

Allah da Mala’ikunsa suna yi wa Annabi Salati, yaku Wa’inda kukayi Imani kuyi Masa Salati

Surat Ahzab ayah 56

Allah maɗaukakin sarki yace:

Lalle Sallah tana katange Mutum ga barin aikata Alfasha da Munanan ayyuka

Surat Ankabut: Aya 45

Tambaya anan shine da yawa daga cikin musulmai suna yin Sallah kullun amma kuma zaka gansu suna aikata munanan laifuka, wani lokaci ma da zarar sun kammala Sallar sai kaga sun koma aikinsu mara kyau. Toh ina matsayin wannan ayah da tazo a Al-Qur’ani?

Toh haƙiƙa ya dace musani cewa akwai banbanci tsaƙanin tsaida Sallah da kuma yin Sallah, wanda da yawa daga cikin mutane suna yin Sallah ne ba suna tsaida Sallah ba. Kuma a Al-Qur’ani duk inda Umarni yazo da yin Sallah Allah yana bada Umarni ne a tsaida Sallah ba ayi Sallah ba wanda wuraren suna da yawa duk mai karanta Al-qur’ani yasan da haka ba sai mun kawo su anan ba.

Toh menene tsaida Sallah?